ජනතා විමුක්ති පෙරමුන සිය ආරම්භක අරමුනු වලින් පිටතට පැමින සිය සුපුරුදු පිටිය වෙනුවට ධනේශ්වර පිටියේ ක්‍රීඩා කිරීමට යාමේ ඇති අවධානම මෙම කාටූන් චිත්‍රයෙන් පෙන්නුම් කිරීමට උත්සාහ කරනු ලබයි. ධනවාදය තුල මතුවන නව ලිබරල් වාදයට ජවිපෙ මුහුන දීමේ අති නොහැකියාව මත ඒහා සටන් කිරීමට ඇති අඩු ශක්තිය මත ජවිපෙ නව ලිබරල් වාදයට ගොදුරුවී විනාශවීමේ තර්ජනය මෙයින් පෙන්නුම් කෙරේ.

ජාතික ජනබල වේගය පැමිණී අලුතම වාගේ අතගැසූ එක් ප්‍රධාන කටයුත්තක් වූයේ වඳුරන් සහ රිලවුන්ගෙන් වගාවට හානි සිදුවීම ඉතාම විශාල නිසා එම වඳුරු සහ රිලව් ජනගහනයට පිලියමක් යෙදීමයි. ඒ සඳහා අදාල ඇමතිවරයා එකම වේලාවට රිලවුන් ගනන් කිරීමේ අමුතු විද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් හඳුන්වාදී එම සතුන් ගණන් කිරීමේ “විහිලුව” මහා පරිමානයෙන් රට පුරා කරගෙන ගිය අතර එම සතුන් දූපතකට දැමීම මෙම සතුන් අඩුකිරීමේ ක්‍රමය ලෙස ඔවුන්ගේ ටිකිරි මොලවලට අනුව තීරණය වී තිබිණී. අසල්වසි බෞද්ධ රටක්වූ තායිලන්තයේ මෙම වඳුරු-රිලා උවදුර විසඳූ අයුරුවත් සලකා නොබලූ මෙම රජය තවමත් හරිහැටි මේ ගැටලුව විසඳා නැත. අදටත් ගම්වල පවතින විශාල උපද්‍රවයකි මේ වඳුරු-රිලා උවදුර. මේගැන දැන් දැන් ගම් වැසියන් ඒ ඒ ගම්වල ජාතික ජනබලවේගයේ සංවිධායකයින්ගෙන් අසනවිට ඔවුන් ලාම්පුතෙල් දැමූ ගැරඩියන් මෙන් එතනින් ලිස්සා යනබව ගම්මුන්ගෙන් දැනගන්නට ලැබේ.

There is no real Socialism or Capitalism in the world. This is why the world is in the brink of Barbarism now. If the working people do not understand today may be too late for understanding tomorrow.

The prediction of the fate of the most populist party in the Parliament Elections. In the past it was growing and currently it’s at a pinnacle point but in the future it could be the worst. WARNING. BE AWARE..!

මේවනවිට ලංකාව මුහුණ දී ඇති භයානක අර්බුධ තුනක් මතුවී ඇතිබව මෙම කාටුනය තුලින් මතුකර පෙන්වයි. ආර්ථික අර්බුධය, ණය අර්බුධය සහ හදිසියේ කඩාපාත්වුණු ඟංවතුර අර්බුධය යන මේවා එයින් මුඛ්‍ය අර්බුධ බවට පත්වී ඇත. මේ අර්බුධ හමුවේ ජාතියක් ලෙස එකටනැගීසිටීමට ජාති, කුලමල, ආගම්, පක්ෂ භේදයකින් තොරව ක්‍රියාකල යුතුබවත් ඉතාමත් කල්පනාකාරීව ආර්ථිකය හැසිරවිය යුතු බවත් බලධාරීන් පමණක් නොව සෑම පුරවැසියෙකුම සිය වගකීම සහ වගවීම තේරුම් ගත යුතුව ඇතිබවත් මෙම කාටුනය මගින් අවධාරණය කරයි.

පසුගිය මැතිවරණයේදී ජාතික ජනබලවේගයට චන්දය 69 ලක්ෂයක් දක්වා වැඩිවූයේද ඊට පෙර පොහොට්ටුවේ ගෝටාභය රාජපක්ෂ මහතාගේ කඳවුරේ සිටි චන්ද දායකයින් මිස වෙනත් අය නොවේ. දැන් ජාතික ජනබලවේගයේ ජනතා රැල්ලද නැවත නාමල් රාජපක්ෂ ප්‍රමුඛ පොහොට්ටුව වෙත සෙමින් සෙමින් නැවත ආපසු ගලායන බවක් පෙනීයන්නේ ලාංකීය දේශපාලනයේ ඇතිවන රැලිවල ස්වභාවය පිළීබඳ අපූරු කථාවක් මතුකරමිනි.

NPP රජය මගින් දියත්කොට ඇති මත් ද්‍රව්‍ය මාෆියාව මැඩළීමේ මෙගා වැඩපිලිවෙළේ පෙන්නුම් කරන ශක්තිමත් භාවය සහ මත් ද්‍රව්‍ය මාෆියාවේ බැරෑරුම් කම මේ කාටූනය මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. NPP රජය මගින් බොහෝවිට මේ මැඩලීම ප්‍රචාරක තලයෙන් ඇරඹීමද ඒගැන රජයේම බලවතුන් පෙන්වන ඇල්මැරුණූ ස්වභාවයද, නිසි වැඩපිළීවෙලක් පෙන්නුම් නොකිරීමද මේ වැඩපිළීවෙලේ සාර්ථකත්වයට ඉදිරියේ බාධා පැමිණවීමට බොහෝවිට ඉඩඇතිබවද කිවයුතුය.

පාතාල මර්දනය යනු මාධ්‍ය වලින් ප්‍රචාරය නොකොට සූක්ෂම අයුරින් බුද්ධි අංශ යොදාගෙන සිදුකරන ක්‍රමවත් ක්‍රියාන්විතයක් මිස පාතාලයට යටත්වීමට නියෝග කරමින් අත් අඩංගුවට ගනුලබන සැකකරුවන්ගේ විස්තර මාධ්‍ය මගින් ප්‍රචාරය කරමින් කෙරෙනා සෙප්පඩ විජ්ජාවක් නොවේ. එවැනි මාධ්‍ය සන්දර්ශන යනු, කරවටක් ගිලී ඇති ආර්ථික අර්බුධය දෙස නොබලා සිටීමට ජන අවධානය තාවකාලිකව වෙන අතකට හැරවිය හැකි විජ්ජා මිස වෙනයමක් නොවේ.

The War Saga goes on for generations. Once it goes as ceasefire and once it goes as so-called Peace talks. Whoever is biased for one side, he or she is unwittingly helping continue the War.

ජාතික ජනබලවේගයේ වසරක කාලයක බලය හෙබවීමේ ගමන සලකා බැලූවිට ගම්‍යවන්නේ එම වසර පුරාම අනුර කුමාර ජනාධිපති වරයාගේ නොපසුබස්නා අවංක උත්සාහයත් බොහෝ සෙසු සාමාජිකයින්ගේ පරිනත නොවූ, ප්‍රාථමික පන්නයේ භාවිතාවත් කයිවාරුවත් පමණක් බවයි.

පැරණී නිර්ධන පාංතික පූර්ණකාලික ක්‍රියාධරයා සහ නවීනතම ඊනියා නිර්ධන පාංතික පූර්ණ කාලිකයා අතර ඇති පරතරය පැරණි පූර්ණකාලීනව ක්‍රියාකාරීවූනු ශාන්ත බංඩාර සහ නවතම පූර්ණකාලිකයෙකු වුනු වසන්ත සමරසිංහ මගින් නිරූපණය කොට ඇති අයුරු.

ජනතාවාදය යනු, ජනතාව ඉල්ලන ඉල්ලන දේවල් ලබාදෙමින් ඔවුන් තෘප්තිමත් කරමින් බලය ගෙනයාමයි. නමුත් අවශ්‍ය ආර්ථික කළමනාකරණය කරගෙන ආර්ථික ගැටළු විසඳුවේ නැතිනම් එවන් ජනතාවාදී ආන්ඩුවකටද ගෙවීමට වන වන්දිය සුලුපටු නැත.

Together We Are Stronger..! Let’s Grow Love, Instead of Hatred..!

මහපොළොවේ පෙනෙන්නට තිබෙන යථාර්තය. කවුරු කෙසේ කයිවාරු ගැසුවද රජ්‍ය බලය හොඹවන පාර්ශ්වයේ බලය කේන්ද්‍රගතවී ඇති ව්‍යුහාත්මක රටාව මේ ආකාරයට දැක්විය හැක.

Cartoon(27) බළලාගේ ගෙලේ ගෙජ්ජි එල්ලීම.